И весь этот бред тоже в Санкт-Петербурге

Костюм как символ нормативности. Костюм как панцирь членистоногого. Костюм как геометрия, как то, что рождает линии, которых не существует в природе. Как нечто максимально искусственное. Как чёрное и белое. Как привычные позы человека искривляются и сквозь них просвечивает нечеловеческая логика. Логика формы, логика нервов, логика дыхания, логика подсознания. Шаг к бытовому, два шага в сторону и обратно. В одном времени со зрителем и тут же в другой темпоральности. Как если бы проснулся в «Превращении» Кафки.

Эта работа о теле, которое существует или как страдание, или как головоломка. Эта работа о культурных ограничениях, которые навязываются телу в течение всей жизни. Эта работа о геометрии и физиологии. Эта работа о политике и сострадании. Эта работа об уме насекомого. Эта работа о теле, которое никогда не бывает сбалансированным привычным способом. Эта работа — карнавал людей в костюмах.

«Меня интересует не-доформленное движение — такие огрызки, обрывки, зависания. То, что ускользает от моего эстетического контроля и даже от самосохранения. Нога приобретает своё сознание, отдельное от головы. Рефлексы не сдерживаются «культурным поведением». Костюм — как экзоскелет», — Антон Вдовиченко, хореограф перформанса «И весь этот бред тоже».